준 행복 결혼? 당신은 혼자가 아닙니다

Pamela Haag의 연구는 학문적 인 장학금에서 회고록에 이르기까지 여성의 문제, 페미니즘 및 미국 문화에 주로 사용됩니다. “결혼 기밀 : 법정을 재 작성하는 주부 아내, 로얄 어린이, 언더 팬, 배우자, 반란군의 낭만주의 시대”에서 Haag는 직접 결혼과 현대 사회에서의 결혼에 대한 유머를 사용합니다. , “낮은 스트레스와 낮은 갈등”노동 조합. 발췌 읽기 :

소개 : 가장자리에 결혼

앤디는 남편 존 (John)과 친분이 있습니다. 그는 40 대 초반에 매우 똑똑하고 호기심 많고 재치가 많으며 두 자녀를 돌보는 멋진 집에 머물고 있습니다. 그러나 남편과 함께, 앤디는 결혼 생활에 대해 솔직한 의견을 표합니다. 그가 할 때, 그는 이런 식으로 말합니다 : “이상한 여자가있는 호텔 방에서 오후가 필요합니다!”하지만 그는 물론 그렇게하기위한 조치를 취하지 않습니다. 아니면 그는 “때때로 나 자신에게 묻는다. 나는이 여자를 뛰어 넘지 않고 하루를 어떻게 지날 것인가?”그는 존을 골똘히 바라보며 “그리고 나는 평균 그것.”

그러나 물론 그는 그것을 의미하지는 않으며 실제로는 아닙니다..

그의 멜로 드라마틱 한 폭발에도 불구하고 Andy는 아내 학대자이거나 불쾌한 적대적인 배우자입니다. 좀 더 정확히 말하자면, 그는 조금 사소한 일을하는 한, 정중하고 세심한 사람입니다. 그의 결혼 생활은 모든면에서 기능적으로 정착되고 내용이 풍부합니다. 그러나 동시에, 그것은 다른 방법으로 wistfully 결핍되어, 그리고 ennui와 유약. 누를 경우, 그는 그에게 충분히 잘 작동한다고 말할 것입니다. 그러나 Andy가 거의 철학적으로 조심스럽게 필자에게 “이게 좋은 것일까?”라고 큰소리로 외치는 순간이 있습니다.

10 년 넘게 결혼 한 내 친구 로라 (Laura)도 비슷하게 모순적입니다. 어느 날 저녁, 그녀는 “이혼 할 용기”가 부족하기 때문에 그녀가 결혼 생활에 머물러있을 때마다 우스꽝스럽게 생각할 것입니다. 다른 한편으로는 그녀는 남편에 대한 사랑과 애정을 확증하고 결혼 생활을 ” 삶의 상수 “; 또 다른 경우에 그녀는 현실주의와 의무에 대한 그녀의 감각을 재구성 할 것이고 결혼에 관해서 말합니다. “우리 중 일부에게는 결혼이 더 좋거나 나쁘다. 그리고 그것이 더 나빠진다면 그것은 더욱 나 빠지게됩니다. 즉, 당신은 무엇을 얻을.”

수백만 명의 아내와 남편이 매일 이러한 감정을 가지고 있습니다. 그들은 개인적으로 볼티모어 오리올스 감독 인 얼 위버 (Earl Weaver)가 팔머가 경기에서 고전하고있는 짐 파머 (Jim Palmer)의 명예의 전당 (Hall of Fame pitcher) 인 짐 퍼머 (Hall of Fame) 투수에게 “지금 더 잘 될 것인가? 그들에게는 대답이 없지만, 은밀하게 결혼 생활에서 일하지 않는 것, 일할 수없는 것, 그리고 더 나아질 수 없다는 느낌으로 그들은 은밀히 고민합니다. 그들의 결혼에 관한 한, 그들은 이것이 실제로, 그것이라고 두려워합니다. 이 배우자들은 비참한 것보다 더 슬퍼하며, 만성적으로 불행한 것보다 실망합니다. 정신과 의사가 말했듯이, 그들의 결혼 생활은 “우울”합니다. 그들은 분명하고 명백한 원인이 결여 된 그들에 대한 우울한 슬픔을 가지고 있습니다..

이 우울한 배우자는 한 때 결혼 생활을 꿈꾸지 못했지만 꿈은 그 꿈을 기억합니다. 그것들은 우습게 그들을 잡아 당깁니다. 그들은 자신의 배우자의 잘못, 본질 또는 심지어 자신의 잘못이 아니라는 것을 알고 있습니다. 몇 년 후, 결혼은 자신의 개성과 삶을 지닌 제 3의 인물과 더 비슷합니다. 그것은 인간이 아닌 모든 창조자의 합계가 될 수 있습니다..

나는 그들의 생각이 내 것이기 때문에이 사람들을 잘 압니다. 결혼 생활에 대해 이렇게 불편한 현실에 이른 사람이 된 경우, 다음에 나오는 훈련도 알고 있습니다. 당신 자신과 함께하는 그림자 상자. 조용한 순간에 자신에게 “이게 전부인가?”라고 물으면서 동시에 질문을하기 위해 자신을 때린다. 당신은 당신이 이미 가지고있는 것보다 더 많은 것을 원하는 이기적이라고 비난합니다. 잃어버린 꿈이나 꿈꾸던 꿈에 대해 죄책감을 느낀다거나, 당신이 가지고있는 좋은 것들보다 결혼에서 더 많은 것을 요구하는 것이 숭고하고 유익한 것인지 궁금해 할 것입니다. 당신은 당신의 욕망에 의문을 품을 수도 있습니다. 아마도 더 이상 결혼을 꿈꾸는 갈망은 당신이 완전히 신뢰하지는 않지만 자신의 생각에서 완전히 제거 할 수없는 자아 – 패배적인 낭만의 이상입니다..

몇 년 전 나는 항상 여성과 남성에게 그들의 결혼에 대해 묻기 시작했습니다. 일반적인 반응은 아내 또는 남편이 “나는 결혼 생활에 꽤 만족하지만 …”또는 “나는 행복하지만 …”라고 말하려는 것이 었습니다. 온화하게 조사 된 적자와 중단 된 꿈 “그러나”종종 꽤 심각하고 의미있는 소리. 좌변기의 문제 나 쉽게 교정 된 결점의 문제가 아니었지만 열띤 열정, 지루함, 연결 결여, 친화력의 상실 또는 결혼 생활에 휩쓸 렸던 세상의 피로와 같은 결집적이고 부끄러운 결점이있었습니다 . 그럼에도 불구하고, 그들은 또한 그들이 다소 만족했음을 느꼈고, 나는 그것을 믿었습니다. 그들은 결혼 생활에 결석이나 갈망이 있었음에도 불구하고 별거를 고려하지 않았습니다. 그 누락 된 요소들은 합법적 인 불행의 근원으로 간주하기에는 충분하지 않았습니다. 그러나 그들은 잠시 후 왜 그렇게하지 않았는지 궁금해했습니다..

대부분 당신은 진정한 양면성과 불확정성으로 살고 있습니다. 1 분, 당신의 결혼 생활은 좋고 단단한 것이라고 생각합니다. 다음, 당신은 그것을 원망하고 생각합니다, 어떻게 더이 사람과 살 수 있습니까? 1 분 당신은 머물렀다 고 상상할 수 없습니다. 다음, 당신은 떠나는 것을 상상할 수 없습니다..

나는 ourchild에게 Great Guy와 Wonderful Father라는 프로토 타입과 결혼했다. 그리고 그는 정말로 있습니다. 너 존을 원해. 다들 그래. 그는 공격적으로 양심적 인 사람이고, 조카의 몸에있는 어머니 암탉의 영혼을 가지고 있습니다. 겨울 아침에 새벽이 오기 전에 그는 깨어나 전자기 저항력을 지닌 독창적 인 독창적 인 고정식 자전거와 몇 시간 동안 타고갑니다. 나는 바닥에서 자전거 소리가 들리고 허밍 소리가 들려서 당신이 그가 유명한 조각 된 다리의 운동으로 우리 집을 데우고 자했다고 생각한다고 들었습니다. 며칠 전 조의 차고에서 정비공과 함께 종아리 근육에 대해 이야기하고있었습니다. “라고 이웃 사람이 이야기합니다. 놀랍게도, 이와 같은 것들은 다른 결혼 한 남자들에 의해 그에게 말해진다..

영상:

아마도 그는 3 인조 선수, 거리 주자, 장거리 달리기 선수이기 때문에 지구력을 이해하고 천천히 신진 대사를하며 머리를 길게 볼 수 있습니다. 그의 삶은 오랜 기간 동안 불편 함과 고통을 견디도록 진행되었습니다. 의심 할 여지없이,이 기술은 결혼 생활에 도움이되었습니다..

존은 기계적이고 인간적인 것들을 수정합니다. 그는 잠자는 동안에도 이것을합니다. 그의 꿈은 정치범이 적의 배후에서 탈출하거나 악당을 능가하기 위해 기술적 인 독창성을 발휘하도록 돕는 복잡한 케이 퍼들에 기대고 있습니다. 그가 나를 위해 해결할 수있는 느슨한 캐비닛 경첩이나 컴퓨터 결함으로 그에게 선물 할 때 그의 눈은 밝아진다. 가끔 그는 내가 과거에 일시적으로 불평 한 문제들에 대해 문의합니다. “키보드 서랍을 설치 한 적이 있습니까?”라고 묻습니다. 처분과 직업에 의해 그는 현재 상품 거래 회사의 수학적 모델을 고안하는 금융 엔지니어입니다..

그 용어가 개념적으로 연속적인 자조 체제에서 벗어난 것이 아니라면, 나는 존이 그 용어의 공적 의미에서 “가능하다”고 말했을 것이다. 그는 당신이되고 싶은 것이 무엇이든 당신이 더 나아질 수 있도록 도와줍니다. 칵테일 파티에서 당신은 정치가의 행복한 이상, 그의 소박한 중서부 amiability에 매료 될 것이고, 그는 확실히 가장 크고, 가장 넓고, 종종 가장 잘 생긴 남자입니다. 당신은 당신이 실제로 어른이되어, 아마도 가장 어른이 된 사람 앞에서 있었던 것이라고 생각할 것입니다. 자주하는 것처럼, 당신은 잠시 그의 회사에 의해 무언가를 당할 것이며, 안전하다고 느낄 것입니다. 이제 문제는 해결 될 것이고, 행동은 취해질 것이고, 어떤 것은 얻을 것이다. 끝난, 그렇게 생각 할수 있겠지.

규칙에 따라 행동하는 사람이기 때문에 John은 생각 나보다 결혼 생활이 더 좋았지 만, 그에 대한 모호한 느낌도있다. 그것은 지독한 요소를 명령하고 삶에 일상을 부과하기 때문에 그에게 어울리는 상태입니다. 존은 명령을 좋아해. 요리사는 그릴에 4 개의 핫도그를 기하학적으로 배치하여 완벽한 사각형을 만듭니다..

우리는 서로 사랑하지만 사랑은 수년 동안 너무나 부드럽고 수정 된 의미를 포함하도록 확장되어 실제로 의미가 없거나 무엇이든 포함하지 않습니다. 아들을위한 우리의 생생한 사랑과는 달리, 선명하고 정확한 각도와 최후 통첩이 있습니다. 우리 목숨을 버리다. 그를 위해), 결혼 사랑은 모든 것을 의미하므로 아무것도 아닙니다. 그것은 단지 분위기입니다. 우리는 삶의 돌보심을 서로 위임했고, 요한은 세상에서 가장 좋아하는 사람들 중 하나입니다. 나는 멋진 결혼 생활, 사랑스러운 남편입니다. 그는 나도 좋아해..

그러나 당신은 결코 알지 못합니다. 다른 날과 다른 순간에 나는 이것이 결혼 생활의 마지막 해가 될 수 있다고 생각합니다..

매년 미국에서 일어나는 백만 명이 넘는 이혼 중 대다수는 우리가 거의 알지 못하는 사람들, 드물게 자리 매김 할 수없는 사람, 지인, 친구, 심지어는 가족에게도 보이지 않는 불가분의 문제에서 비롯된 것입니다. 얼마 전 준결승 결혼은 학술 연구 연대기에서 고유 한 종을 구성한다는 것을 발견했습니다. 나는 이것을 8 월의 페이지를 탐색하면서 배웠다. 결혼 및 가족 저널. 2001 년 저명한 결혼 연구원 폴 아마 토 (Paul Amato)가 “저 분쟁”의 저 스트레스 불행한 결혼에 대한 기사를 실었습니다. Amato는 이혼의 60 %까지가 그 계급에서 나온다고 추정한다..

폭력, 중독, 주먹, 만성적 인 논쟁, 발사체 신발과 접시, 또는 이혼으로 이끄는 눈에 띄지 않는 습관을 포함 할 수있는 “고난이도의”고 갈등 결혼과는 달리, 스트레스가 낮고 낮은 학자들에 따르면, “그 나쁨”근처의 결혼은 아닙니다.

그러나, “그다지 나쁘지 않은”그 탄성 구는 교활하게 그리고 피할 수없이 우리가 다음에 올 것을 준비 할 우리의 기대를 뒤엎는 다. “그들은 황홀한 결혼이 아닙니다.”아마 토가 설명했듯이, “충분히 좋은”결혼 생활에서 “선택의 여지는 비참하거나 구제받는 것이 아닙니다. 선택은 … 적당히 행복하거나 … 이혼을하는 것 사이입니다. “그러나 그런 결혼은 다른 어떤 종류보다 더 자주 이혼으로 이어진다..

유타 주 결혼에 관한위원회는 2003 년에 국가의 70-80 %가 “이혼한다, 아마도 불필요하게,”낮은 충돌 결혼”과 “부드러운 이유”- 아마도 지루함, ennui, 영혼없는 또는 불행의 다른 높은 갈등 근원과 같은 이유로. 연구자들은 외부에서 들여다 보면서 우리를 당황스럽게 생각합니다. 학자 인 알란 부스 (Alan Booth)는 “거의 동의하지 않거나 싸우지 만 이혼으로 결혼 생활을 끝내지 않는 부모에 대해서는 연구가 없습니다. 이는 겉으로보기에 부조리한 결혼 결과입니다. “그러나 하나는 상당히 보편적 인 것처럼 보입니다.”.

그들의 머리를 긁어 내고 왜 그런 결혼이 파티를 분리시킬 정도로 만족스럽지 않은지 궁금한 학자가 아닙니다. 그래서 친구와 가족도 마찬가지입니다. 외부 관찰자에게는 이러한 스트레스가 낮고 갈등이 적은 결혼 생활에 “정말로 잘못”되는 것이 없습니다 – 우리가 결혼 한 것처럼 으로 종이 한 장.하지만 …에 종이 조각, 이력서; 마치 결혼 생활이 잘 던지기보다는 오히려 잘 살았던 것처럼. 그러나 존경스럽게 의도 된, 상호간에 동의할만한 사람들은 학자의 낮은 갈등, 낮은 스트레스의 불행한 결혼 투쟁 (종종 개인적으로)에 대한이 딜레마에 빠져 있음을 깨닫는 사람들은이 갈망이 이혼하거나 이혼하거나?

이 책의 첫 번째 목표는이 갈망과 낮은 갈등, 우울한 결혼에 목소리를 내고 우리가 혼자가 아닌이 양면의 결혼 생활에있는 수백만 명의 사람들을 보여주는 것입니다. 나는 자기 인식의 위안을주는 순간을 제공하고,이 결혼 생활의 비밀스런 삶에 대한 호기심을 그들 속으로 데려가 길 원합니다. noncebrbrity 결혼은 은밀한 기관,조차 우리의 기밀 혐오 나이에서조차이다. 그것의 실패는, 기발한, 즉석 개정뿐만 아니라, 너무 자주 숨겨져 있습니다. 저의 목표는 커튼을 들고이 결혼에 대한 집단적 초상화를 만드는 것입니다. 우리가 그곳에 어떻게 도착하고, 어떤 결정을 통해 우리를 행복하게 만듭니다. 이 책은 레오 톨스토이 (Leo Tolstoy)의 말과 함께 암묵적으로 변합니다. 어쩌면 모든 불행한 결혼이 모두 자신의 독특한 방식으로 불행한 것은 아닙니다. 어쩌면 많은 경우에 우리가 공유하는 시간의 선택, 태도 및 감각으로 인해 불행한 것입니다. 나는이 결혼의 영혼을 따라 간다. 대개 양적 표시보다 더 많다. 또는이 커플들이 집안일이나 일을 어떻게 준비하는지에 관한 사실.

당신이 이러한 결혼 생활 중 하나에 있다면 – 불만의 막연한 느낌을 가진 배우자라면; 당신이 이런 식으로 느끼는 사람과 결혼 한 배우자라면, 혼란스럽지 않을 수도 있습니다. 당신의 가족이나 친구의 동그라미에 이와 같은 배우자가 있다면; 너가 회사를 떠날 때마다 너는 까다 롭고 frazzled, 또는 혼수 상태 및 헐렁한 결혼에 가까운 상태에서, 너는 왜 너를 의아하게 생각 하느냐? 더 행복한 그들이해야 할 것 같으면 – 너를 위해서, 나는 우울한 얼굴에 얼굴을 대고 싶다..

언뜻보기에 30 대 후반, 40 대, 50 대 초반의 사람들로부터 주로 끌려온 낮은 갈등을 겪고있는 불행한 결혼의 무리는 그만큼 크다. 이것은이 책 전체에 관심이있는 역설을 암시합니다. 우리는 이전보다 더 많은 결혼의 자유, 선택, 위도를 가졌습니다. 예전의 결혼 의무와 합의 견해는 우리에게 무게를 두지 않습니다. 그러나 우리 중 많은 사람들은 상대적인 특권과 위도 , 우울함으로 끝나고, 우리 결혼의 관점에서 정통으로, 우리 앞에서 결혼 한 남자와 여자의 세대가 그렇듯이. 종종 우리는 그들의 개정을 용인하는 것보다 결혼 규칙을 깨는 것이 더 편하다고 생각합니다. 변화를 일으키는 수단 (우울함)과 우울함 (우울함)을 모두 가지고 있음에도 불구하고 우리는 결혼이 진화 할 수있는 방법을 피상적으로가 아니라 실질적으로 더 나은 것으로 만족시키기 위해 그 자유를 실제로 사용하지 않습니다..

이를 위해이 책의 두 번째 목표는 안정되고 우울한 결혼 생활에 대한 새로운 생각을 갖도록 돕는 것입니다. 그것은 당신이 아니거나, 배우자가 아닐 수도 있습니다. 그것은 결혼 그 자체 일 수 있습니다. 다른 사람들처럼 결혼 생활이 쓸모 없다는 것이 내 감정이나 명제가 아니지만 때로는 새로운 형태로 발전해야한다고 생각합니다..

결혼에 관한 방대한 연구 문헌을 많이 읽으면서 결혼 생활의 변화가 가능할뿐만 아니라 변화 할 수있을 것이라는 것이 분명합니다. 방법이 아닌, 그것이 문제입니다. 그녀의 획기적인 책에서 결혼: 역사, Stephanie Coontz는 19 세기에서 20 세기로의 이행 과정에서 결혼 생활이 튼튼한 사회 제도, 의무 및 의무에서 낭만적 인 사랑, 애정, 감정 및 친밀감에 대한 기대에 바탕을 둔보다 불안정하고 끈끈한 유대감으로 바뀌 었음을 설명합니다. Coontz가 말했듯이, 19 세기가 사회 제도와 의무로 정의 된 “전통적”결혼에 더 많이 속해 있었고 20 세기가 낭만적 인 것이었다면 저는 결혼의 다음 패러다임 인 21 세기에 관심이 있습니다. 점차 로맨틱 한 것을 대체하고있다..

나는 그것을 포스트 낭만적 인 정신이라고 부른다. 결혼 전에 낭만적이거나 전통적 인 대본을 따르지 않습니다. 그것은 직업, 직장, 생활 방식, 육아, 결혼 생활에서의 섹스, 낭만적 인 전제와 이상을 해체하고, 다른 영향을 끼치며, 다른 정도의 마음가짐으로 해체합니다. 때때로 우리는 그것에 대해 생각하지 않고 포스트 로맨틱 한 시대로 떠들고 있습니다. 다른 경우와 결혼에서 우리는 고의적으로 전통과 낭만적 인 대본을 파괴하고 전복합니다.

당신은 여기에 설명 된 모든 결혼에 동감하지 않을 수도 있지만, 나의 야심은 어떤 특정한 길이나 결혼 생활 방식 (이것은 결코 조언서는 아님)을 추천하거나지지하지 않으며, 단지 우리의 생각을 익숙한 이혼 또는 끈적 거리는 헛소리, 그리고 우리가 우리의 동정심을 넓히고, 판단을 줄이며, 개방적 모험, 호기심, 재미와 상상력, 결혼이 어디로 갈지, 우리 자신의 결혼 , 또는 결혼의 유산. 가끔 불만의 공통 분모를 찾기 위해, 나는 감정적 인 contrarian의 자세를 취하고 우리와 나는 오늘날 결혼에 대해 생각하고 “하는”몇 가지 방법에 대해 의문을 제기합니다. 때로는 이것이 우리가 원하거나 기대해야하는 전부인지 묻습니다. 다른 때에는 성매매 애호가의 태도를 취하고 호기심 많은 전통적인 결혼과 친숙하고 아마도 쓸모없는 결혼 생활을 대체 할 새로운 결혼 패턴을 찾습니다..

정의에 따르면 이러한 새로운 사고 방식은 표준 또는 주류가 아닙니다. 나는 결혼 후 가장 경계가 짙은 전선에있는 결혼 개척자들에 따르면, 가장 지각 변동을 포착 한 광역 적 인구 통계 통계가 아니라 결혼이 어디로 향할 지에 대한 감각을 얻을 수 있기를 바랍니다. 결혼 생활에서 가능한 것. 이 개척자들은 오레오 (Oreo) 결혼을 가지고 있습니다. 종종 그들은 같은 딜레마와 열망에 직면했지만 세 번째 방법을 선택했습니다. 그들은 규칙을 다른 형태로 바꾸거나 결혼 정설의 요소에 도전했습니다. 어떤 사람들은이 결혼을 편심하고 이상하게 여깁니다. 나는 그것을 이해할 수 있습니다. 그러나 “편심”이 끝나고 “선봉”이 시작되는 곳을 말하는 것은 어려울 수 있습니다..

60 년 전만하더라도 미국인들은 출산과 결혼을 별개의 것으로 생각하지도 않았고 성행위와 출산을 별개로 생각하지도 않았습니다. 그들은 아마도 혼전 성관계에 대한 광범위한 관용의 시대, “동거 생활”, 또는 인종 간 결혼을 동성 결혼에 관해 말할 수 없을 것이라고 상상하지 못했습니다. 그들은 집에있는 아빠들과 여자들을 잡아 먹는 사람들과 함께 결혼을 상상할 수 없었습니다. Title VII가 1964 년에 통과 된 후 노동계에서 성 차별을 불법화 한 후 항공사 직원이 월 스트리트 저널, “우리가 걸음으로 우리 사무실에 들어 왔을 때, 항공사 조종사로 일자리를 요구하고 자격 요건을 갖추었을 때 우리는 무엇을 할 것인가? 어떤 사람이 들어 와서 스튜어디스가되기를 원할 때 우리는 무엇을 할 것입니까? “오늘날의 상상할 수없는 것들은 다음 반세기 동안 심지어 용납 될 수 있습니다..

편심하고 앞선 결혼은 즉흥적 인 행동으로 판단 될 위험이 있으며, 때로는 비밀스런 결혼 생활을하기도합니다. 전통적인 결혼을 재구성하고 재구성하는 데 따른 사회적 보상이 있습니다. 규칙을 바꾸거나, 결혼 생활을 떠나거나, 결혼을 거부하거나, 당신의 야망을 따르는 데 부끄러운 일이 있습니다. 더 행복한 결혼이나 인생을 위해서라도 그렇게 할 수는 있습니다..

조직과 방법에 대한 단어 : 무대와 배경을 설정하는 첫 번째 장을 마친이 책은 모든 결혼의 주요 요소 인 일, 경력 및 돈을 다루는 세 가지 주제로 직접 이동합니다. 어린이; 성별.

멜랑콜리를 이해하려고 노력한다., 결혼 CSI 스타일, 나는 다양한 일을하고 절충주의의 기법을 사용했습니다. 때로는 비밀스런 결혼 생활을 알아 내기 위해 비밀 장소에 가야하므로 본인과 사이버 공간에서 도청했습니다. 나는 인터뷰를했다. 나는 온라인 토론 그룹과 사람들이 익명 성 및 친밀 성의 환상적인 키메라를 공유하는 소셜 네트워크에 가입했습니다. 나는 두 가지 설문 조사를 실시하고 인기있는 논평을 검토했으며 온라인과 실제 현장에 대한 비밀스런 견학을 가졌습니다. 저는 오늘 50 세 이상의 사람들에게 직접, 전화 또는 서신으로 인터뷰하여, 진정한 결혼 생활에 대한 느낌을 갖게되어서 매우 기쁩니다. 어떤 경우에는, 나는이 아내와 남편이 오랫동안 이야기하게했습니다. 다른 경우에는 여러 소스의 음성을 집계하거나 종합하여 한 가지 정서를 입증하는 것이 더 좋았습니다..

중요한 면책 조항 : 본인은 여기에 설명 된 모든 요인, 성격 및 결정을 설명하거나 분석하는 것을 공언하지 않습니다. 여기에는 내 자신을 포함하여 여기에 설명 된 모든 결혼에 기여하는 내용이 포함됩니다. 앞에서 말했듯이, 나의 전제는 각 결혼은 전적으로 독특하고 하나 또는 여러 가지 방법으로, 우리 시대의 산물이라는 것입니다. 독자는 여러 가지 주제로 내용을 듣고 분별할 수 있습니다. 제 의도는 각 결혼의 다면적 복잡성을 분석하는 것이 아니라 특정 장에서 한 두 가지 주요한 특성, 기분 또는 더 넓은 관심의 경향을 나타내는 이야기를 제시하는 것입니다.

이것은 학술적 책이 아니지만 학문적 배경을 활용했습니다. 저는 역사가로서 훈련을 받았으므로 시간이 지남에 따라 변화하는 것에 대해 가끔 관점을 공유합니다. 나는 또한 미국의 결혼 추세에 관한 연구를 일부, 그러나 전부를 검토했다. 그 연구는 내가 여기서 지을 기초이며, 거기서 나는 나의 통찰과 결론의 일부에 도착했다. 일반적으로이 책의 본문에 요약되어 있거나 더 자주 이야기 안에 중첩되어 있습니다. 그러나 나는 그다지 매혹적이었고, 내가 추측하고, 범위를 좁히고, 탐색 할 수있는 견고한 기초를 발견했다. 나는 Notes 섹션에서 그것을 철저히 인용하고 기술했다..

나는 결혼 생활이 처음부터이 프로젝트의 배후에있는 백열의 정신 이었기 때문에, 때로는 나 자신의 결혼 생활을 회상하거나 대화를 나누었습니다. 나는 분명히, 내 자신보다 더 친밀하거나 더 많이 알기를 희망 할 결혼이 없기 때문에 나는 또한 이것을한다. 결혼에 대한 솔직함은 다른 사람들로부터 선물로 받아 들여졌으며 나와 같은 정신으로 제공됩니다. 이 문제에 대한 그의 동의와 용감성 때문에 나는 논픽션 작가와 결혼 한 후 의심 할 여지없이 왔던 존에게 가장 감사하고 있습니다..

“결혼 기밀 : Pamela Haag”에 의해 작업 주부 아내, 로얄 어린이, 언더 섹시한 배우자 및 규칙을 다시 작성하는 반란군의 낭만주의 시대. 저작권 © 2011. HarperCollins의 허락을 받아 증쇄..