Cosa succede dopo che moriamo?

La cosa più magica della mia infanzia è stata la trasformazione. La morte stessa era vista come un breve punto di sosta in un viaggio interiore senza fine che poteva trasformare un contadino in un re e viceversa. Con la possibilità di vite infinite che si estendono avanti e indietro, un’anima potrebbe sperimentare centinaia di cieli e inferni. La morte non ha concluso nulla; ha aperto avventure senza limiti. Ma a un livello più profondo, è tipicamente indiano a non desiderare la permanenza. Una goccia d’acqua diventa vapore, che è invisibile, eppure il vapore si materializza in nuvole fluttuanti, e dalle nuvole la pioggia cade di nuovo sulla terra, formando torrenti fluviali e finendo per fondersi nel mare. La goccia d’acqua è morta lungo la strada? No, subisce una nuova espressione in ogni fase. Allo stesso modo, l’idea di avere un corpo fisso chiuso nello spazio e nel tempo è un miraggio. Qualunque goccia d’acqua nel mio corpo avrebbe potuto essere l’oceano, la nuvola, il fiume o la primavera il giorno prima. Mi ricordo di questo fatto quando i legami della vita quotidiana si stringono troppo.

In Occidente l’aldilà è stato visto come un luogo affine al mondo materiale. Il paradiso, l’inferno e il purgatorio si trovano in una regione lontana oltre il cielo o sotto la terra. Nell’India della mia infanzia l’aldilà non era affatto un posto, ma uno stato di consapevolezza. Il cosmo che tu ed io stiamo vivendo in questo momento, con alberi, piante, persone, case, automobili, stelle e galassie, è solo la coscienza che si esprime ad una particolare frequenza. Altrove nello spaziotempo esistono diversi piani contemporaneamente. Se avessi chiesto a mia nonna dove fosse il paradiso, lei avrebbe indicato la casa in cui vivevamo, non solo perché era piena di amore, ma perché aveva senso per lei che molti mondi potessero abitualmente abitare nello stesso posto. Per analogia, se stai ascoltando un’orchestra di concerti, ci sono un centinaio di strumenti che suonano, ognuno dei quali occupa lo stesso posto nello spazio e nel tempo. Puoi ascoltare la sinfonia nel suo insieme o, se lo desideri, attirare la tua attenzione su uno strumento specifico. Puoi persino separare le singole note suonate da quello strumento. La presenza di una frequenza non sposta nessuno degli altri.

Non lo sapevo da bambino, ma quando giravo per il mercato affollato di Delhi dove c’era più umanità in un bazar di quanto si potesse immaginare, il mondo che non riuscivo a vedere era ancora più affollato. L’aria che respiravo conteneva voci, rumori di macchine, canti di uccelli, onde radio, raggi X, raggi cosmici e una gamma quasi infinita di particelle subatomiche. Le realtà senza fine giacciono intorno a me.

Ogni frequenza nella natura esiste simultaneamente, eppure sperimentiamo solo ciò che vediamo. È naturale temere ciò che non possiamo vedere, e poiché la morte strappa una persona alla vista, reagiamo ad essa con paura. Di certo non ero immune da questo. La morte di un animale domestico mi rendeva ansioso e triste; la morte di mio nonno, avvenuta improvvisamente nel cuore della notte, fu devastante. Mio fratello minore continuava a correre per casa piangendo: “Dov’è? Dov’è? “Ci sarebbero voluti anni prima che mi rendessi conto che la risposta corretta era” Qui e dappertutto “.

I diversi piani di esistenza rappresentano diverse frequenze di coscienza. Il mondo della materia fisica è solo una espressione di una particolare frequenza. (Decenni dopo, ero affascinato dal leggere che secondo i fisici, c’è un ronzio nell’universo che è così specifico da sembrare come la nota B-flat, sebbene vibri milioni di volte più in basso dell’udito umano.) In India un bambino non sentirà mai una così complicata idea quasi scientifica, ma ho sentito parlare dei cinque elementi, o mahabhuta: terra, acqua, fuoco, aria e spazio. Questi elementi combinati per formare tutto ciò che esiste, che suona rozza a qualcuno esperto nella scienza occidentale, ma conteneva una preziosa verità: tutte le trasformazioni si riducono a pochi semplici elementi.

Nel ventesimo secolo la scienza occidentale arrivò a comprendere che tutti gli oggetti solidi sono in realtà fatti di vibrazioni invisibili. Nella mia infanzia, le cose solide erano viste avere una grande porzione dell’elemento terra. In altre parole, le cose solide avevano vibrazioni dense o vibrazioni su un piano inferiore. Le cose di vapore avevano una vibrazione sottile, su un piano più alto.

Proprio come ci sono diversi piani di cose materiali, ci sono anche diversi piani spirituali, una nozione scioccante ai fratelli cattolici, per lo più irlandesi, che erano i miei insegnanti a scuola. Per loro l’unico spirito era lo Spirito Santo che viveva nei cieli. Noi bambini eravamo abbastanza politicizzati da non essere d’accordo, tuttavia nel nostro cosmo aveva senso solo che se la Terra fosse un mondo spirituale denso, ci sarebbero stati piani spirituali più alti, noti a noi come Lokas, che nei circoli mistici occidentali divennero noti come “piani astrali”. Ci sono un numero quasi infinito di piani astrali, divisi in un mondo astrale superiore e inferiore, e anche i più bassi vibrano a una frequenza superiore a quella del mondo materiale.

Molto tempo fa, l’Occidente ha rinunciato a cercare di ascoltare la musica delle sfere, ma in India si crede che una persona con una coscienza finemente sintonizzata possa andare all’interno e effettivamente sentire la vibrazione di vari piani superiori. Nel piano astrale puoi vedere il tuo corpo, istanza, ma potrebbe cambiare di età in ogni momento.

Tratto da “La vita dopo la morte: l’onere della prova” di Deepak Chopra Copyright © 2006 di Deepak Chopra. Tratto dal permesso di . Tutti i diritti riservati. Nessuna parte di questo estratto può essere riprodotta o ristampata senza autorizzazione scritta dall’editore.